Há textos que pedem concordância imediata e outros que exigem rejeição automática. Ambos partem do mesmo pressuposto, que o leitor já sabe, de antemão, de que lado está. O que se perdeu nesse processo foi algo mais elementar do que o consenso ou o conflito, perdeu-se o hábito de acompanhar um raciocínio até o fim antes de decidir se ele é aceitável ou não. A leitura tornou-se um ato apressado. Não se lê para compreender, mas para confirmar suspeitas, reforçar identidades ou encontrar motivos para indignação. O texto deixa de ser um espaço de reflexão e passa a funcionar como um teste de alinhamento. Nessa circunstância, ideias não são examinadas, são aceitas ou rejeitadas conforme o efeito emocional que produzem nos primeiros parágrafos. Talvez por isso a simples exposição de um raciocínio contínuo provoque hoje reações desproporcionais. Não porque seja particularmente ousado, mas porque contraria um hábito mental difundido, o de substituir o juízo pela adesão automática. Quando alguém...

Epicuro de Samos ocupa um lugar peculiar na história da filosofia. Fundador de uma escola duradoura, admirado por discípulos fiéis e frequentemente invocado como símbolo de uma vida serena e racional, ele atravessou os séculos mais como imagem moral do que como pensador rigorosamente examinado. Seu nome tornou-se sinônimo de tranquilidade, moderação e libertação do medo, especialmente do medo da morte e dos deuses. Poucos filósofos foram tão elogiados por aquilo que prometem ao homem comum: paz interior. Nascido no século IV a.C., Epicuro surge em um contexto marcado pelo declínio da pólis clássica e pela fragmentação do horizonte metafísico grego. As grandes arquiteturas especulativas de Platão e Aristóteles já haviam sido erigidas; o período helenístico, ao qual Epicuro pertence, desloca o eixo da filosofia da contemplação do ser para a administração da vida individual.  Epicuro responde a essa nova sensibilidade com uma proposta clara e sedutora, libertar o homem das angústias q...